清代长泰乡贤叶先登有《花县春风》诗作，诗曰：“种花人千载，县尚以花名。岁岁春风度，人游君子城”。如诗文所言，古时长泰是“君子城”，由于历史久远，今人对于长泰“君子之城”的故事知之甚少。我们将钩沉湮没在史海的有关长泰人文教化的旧事，因本县古称花县，故名《花县旧事》。
刘其忠与黄道周的君子之交
“君子之交”是中国古人形容贤者之间的交往平淡如水、不尚虚华。该词出自《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝”。明代长泰乡贤刘其忠与黄道周的交往堪称君子之交的典范。
黄道周（—），字幼玄，号石斋，世人尊称石斋先生，为明末学者、书画家、文学家、民族英雄，漳州府漳浦县（今福建省东山县铜陵镇）人。刘其忠（-），字长琯，世称玄如先生，长泰县彰信里西湖人，万历四十年（）举人，四十四年（）进士，初授湖州府司理，天启元年至三年（-），担任湖广道监察御史。黄道周、刘其忠、周起元、马鸣起为魏忠贤乱政时，敢于疏勘魏氏的漳州籍官员。刘其忠去世后，黄道周为其撰写的《刘侍御传》记述了二人的交往。
据《刘侍御传》载：“乙丑春，余在长安，与刘御史其忠隔一邸舍。余既以讲筵获罪，御史用劾魏珰杜门，虽咫尺不相往来。即逾月，御史以甘肃差去，余用侍养归。未移时而祸发。所不见血者，剑首之缕也。又一年，而御史罢，里居缺询问者亦二、三载”。
“乙丑年春天，我在京城，住所和御史刘其忠只隔一座房子。我因为在讲经筵的行为被魏忠贤问罪，刘御史也因弹劾魏忠贤而闭门不出，虽然咫尺距离却没有互相往来。过了一个多月，刘御史被派到甘肃任职，我也用侍养母亲的理由归乡，还没有离开祸事就发生了，除了剑首的缕饰，整把剑都是鲜血”。
黄道周提及的祸事，据《明史纪事本末》：天启四年甲子（）“六月，左副都御史杨涟疏参魏忠贤二十四大罪”，“继涟上疏者麇至”，列名刘其忠等“不下百馀疏”。是年十月，大学士叶向高、吏部尚书赵南星，左都御史高攀龙等已相继罢去。杨涟、左光斗等也被削籍。东林首领邹元标卒于家。内阁为阉党顾秉谦、魏广微所把持，“天下大权，尽归于忠贤”。乙丑（）春，刘其忠远投边塞，巡按甘肃，兼临洮二府学政。夏四月，黄道周请告归里。“未移时而祸发”，杨涟、左光斗、魏大中等被宦官掌握的“厂卫”以极其残酷的刑法迫害致死，袁化中、周朝瑞、顾大章相继死狱中，世称“六君子”。赵南星、李三才、顾宪成等都被革职。阉党矫诏颁布《东林党人榜》，列名人，尽毁天下东林讲学书院，榜上有名的许多人，“生者削籍，死者追夺，已经削夺者禁锢”。就是在这种情况下，刘其忠被强加结党的罪名革职回乡。
刘其忠与黄道周彼此应是相当熟悉的，这可以从一个细节体现，《刘诗御传》载：“熙朝之慝，上疏时，文轩公心动，贻书为戒。御史报书云：‘风波由命，谊不可逃，惟勤惟廉，臣子自勉’”。弹劾魏忠贤党时，刘其忠的父亲文轩公有书信告诫刘其忠，刘其忠回信，卷入风波应该已经无法逃脱，唯有以臣子的勤政和廉洁勉励自己。黄道周对于刘其忠父子的故事亦如此清楚，足见彼此之熟悉。
刘其忠与黄道周是同朝为官的漳州老乡，受到魏忠贤党迫害的相同遭遇使其愈加惺惺相惜，在文人结社盛行的明代，二人交往却是比邻而居而“咫尺不相往来”，刘其忠罢官“里居缺询问者亦二、三载”，去世后黄道周为刘其忠做传以示纪念，真可谓淡若水的君子之交。
作者简介
林海南（-），男，福建长泰人，厦门大学历史系考古专业毕业，文博助理馆员，长泰县文庙服务中心工作人员，曾参与江西海昏侯陵园、吉州窑、扬州古城、湖北双坟店、宁波望京城城门、漳州东溪窑、漳州平和商周时期遗址、闽清义窑等遗址的考古发掘和资料整理工作。
来源：长泰文庙