豪康村位于福建汀江下游龙湖库区，属于上杭县下都镇。全村多人，几乎姓薛。其来源于何地呢？
薛氏追源
薛氏源远流长。黄帝第26子禹阳，公元前年颛王帝封其任地为任姓。禹阳第12世孙奚仲，发明车有功，公元前年封为夏车正，加封薛地为薛侯，立薛国，为薛姓。历夏、商、周三朝64世（薛国从立国到灭亡共年）。
豪康村全貌（年摄）
以河东薛氏始祖薛齐为第一世祖，到第四世南枝薛徒之子薛推，于晋怀帝永嘉二年（年）为避战乱，举家从河东莆州（现为山西永济市）迁居江苏江阴。南朝梁天监二年（年）,第十一世薛贺由江阴迁居福建福安，为入闽始祖,豪康薛氏为薛贺子孙。而其时，薛徒另一儿子薛堂则仍居山西永济，传至十三世为薛仁贵。所以，福建豪康薛氏与薛仁贵同为薛徒后裔。
薛贺第六世后裔薛令之（薛齐第十六世），于唐中宗神龙二年（年），24岁高中进士，破闽文荒，成为“开闽第一进士”。入朝为官先为翰林，后迁左补阙。
福建福安廉村
开元26年（年），薛令之正式被提拔为左补阙兼任太子侍讲，与大诗人贺知章（其代表作：少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来)一起当了唐玄宗第三个儿子李亨的老师。薛令之曾作自悼诗，表达对李林甫专权下的不满，唐玄宗看到此诗，以为是在讽刺他，便在诗旁写下了：“若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”此后，薛令之辞官返乡，“徒步”回乡。在朝为官30多年，他把清廉、多才的名声留在了京城。回乡后他不计报酬担任私塾先生。
公元年薛令之与世长辞，同年唐肃宗李亨继位，欲召其入朝辅佐，不料令之已卒。肃宗闻之，特敕封他所居的村为“廉村”、溪为“廉溪”、山为“廉岭”。廉村成为中国历史上唯一由皇帝赐封“廉”字命名的村庄。
同时，据载，薛令之还是厦门开居始祖。
豪康薛氏
豪康薛氏源于薛令之，是从历代〖薛氏簇谱〗修订前言或序言中得以证实。
薛伯启（字三十六郎)于南宋嘉定癸未年（）偕弟伯肇自榕城（福州）宅居漳州钱塘，因蒙古之乱，而漳寇之炽，无奈舍钱塘避于宁化石壁乡，居不数年，又遭寇宴头陀之乱，奈何兄弟二人离散。伯肇奔于潮州府海阳县，伯启奔于汀州府上杭县。
伯启工于吟诗，精通地理，游乡相宅，当其沿汀江河至南蛇渡东岸看到‘河坑’这条小山坑之时，认为这里是个‘风水宝地’，故诗云：“水口龟蛇狮象全，水缠玄武库相连；秀升巽内桥相锁，凹起陂平福配天。”南宋绍定庚寅年（）秋，伯启公偕妻赖氏九娘、岳父赖小八郎、岳母林十一娘，定居河坑村，为开基始祖。
薛令之到薛伯启定居之间年，历经几十代。薛伯启之父是谁？至今仍为一个迷。有人认为，薛京为其父，但相差又几十上百年。
薛京，字宗朴，号毅斋，宋高宗建炎二年（年）登进士第，仕宦光禄大夫，原藉兴化仙游枫亭大洋村，其祖为潮州知府薛利和。南宋绍兴间（年后）迁漳浦县安仁乡修竹里渐山，成为诏安渐山七贤之一。薛京为诏安薛姓始祖。
自伯启公在上杭县豪康村开基以来，历经年，繁衍昌盛。除祖地豪康村外，还分布于上杭县庐丰安乡、三益下村和黄西坑村，而外迁子孙遍布四川、贵州、云南、广西、湖南、江西、广东、台湾及福建闽清、南平等地，裔孙约有八万。年开始豪康与八省外迁宗亲联修薛氏佰启后裔族谱，于年出版。
伯启公原葬于庐丰安乡后龙山，明万历庚戌年（）正月初七更葬于豪康村上高岌，因是豪康村开基始祖，故族人取此地名为“薛公墓”。伯启公墓于顺治丁酉年（）仲秋重修坟，康熙乙酉年（）重修筑石碑坟，同年由十八世裔孙薛桂芳偕族人始建‘伯启公宗祠’于上杭县城中街（现上杭县杭中路），祠堂于年拆除，历经三百余年的薛氏宗祠就此消失。
人杰地灵必有景，山川秀美定有仙。村中盛传八景：金鸡报旭、西坑牧笛、腋风晓晚、梅峰拥翠、马案朝云、转潭秋月、南蛇鱼歌、石寨晴岚。
文学最盛，为邑中最
民国《上杭县志·氏族志》载：“薛氏，县南豪康乡，户口数百，文学最盛。清代，捷官、钟英、企徽、焕章、耕春等先后举于乡。岁科试获隽者，为邑中最。”
薛捷官，字用襄，清乾隆十二年（年）举人，曾任龙溪教谕。
薛钟英，字敏学，清乾隆十八年（年）举人，曾任寿宁、松溪教谕。
薛企徽，字循良，清乾隆六十年（年）举人，曾任古田、侯官教谕。
薛焕章，字贡琛，清嘉庆十二年（年）举人，咸丰七年（年），因功保举五品衔。
薛耕春，清嘉庆十九年（年）举人，任将乐、漳浦教谕。
薛在芝，字松云，嘉庆年间副文举人。
薛联经，字家纶，乾隆年间副文举人。
薛光祖，字孙振，雍正已酉年科中第42名武举人。
清朝年，上杭有文举人位，小小的豪康村就出了5位，占全县的3%（不含副举人，武举人）。故《县志》用“为邑中最”来赞誉它。
进士三人
薛常名徽五，明正德年间，进士，广东潮阳县教谕职；
薛钟英（-）、号井园。乾隆癸酉年科试中第五十名举人，乾隆甲戊年会试明通榜中进士，特授福宁府寿宁县教谕，署理福宁府学教授，兼理霞浦县学训导，历任建宁府松溪县教谕。
薛星辉（-）名次文、字聚文、号奎五，祖籍豪康迁往江西南康县。咸丰辛酉科试取拔贡；癸亥年赴京朝考例授二等钦取知县；分发江西试用后廷试取进士。敇授文林郎奉政大夫；同治壬申年任湖南华容县知县；光绪乙酉年任江办荆溪知县、并署理丹徒、兼宜兴县知县；丙申年七十寿辰慈禧太后赐《岁岁平安》吉字，钦加四品衔，升任直隶州知州，诏授中宪大夫，赏戴花翎；光绪辛丑年以江苏候选道擢升为上海道道员、江南乡试受卷官，赠《大夫第》匾额；光绪壬寅年赴豪康祭祖返家途中患病于赣州寓所逝世。
薛锡璜字渭熊，邑庠生。乾隆丁亥年科试取入府学；辛丑年取廪贡生；特授广西布政使经历，署义宁县知县、田州知州、浔州府分府；特授龙英州知州，任满升授太平府知府。
办学校，建文馆
清朝康熙年间设“義仑私塾”于村中，供适龄小孩就读，而后改为“八世别業”。光绪乙已（）年，科举改制，绅士们集捐创立为“敦睦学堂”。新中国成立后更名为“联河学校”。上世纪七十年代设立的初中班。现为“豪康小学”。
清顺治元年（），上杭县来苏区四乡受山寇张恩选匪众所迫害，惟有河坑一乡智出人才，在十六世裔孙薛良壁的带领下筑大任寨练兵御敌（现小姑凹山顶叫老寨顶），族人团结一致奋勇抗敌，历经九年，贼众败退。遭此难后族人自感“能自豪强、全获安康”，其后“河坑”村更名为“豪康村”。为了“以文教为治，以襄武功”，良璧公倡仪兴建文馆，来改良社会风气。
南蛇渡龙文会馆（参照图）
文馆于康熙初年在南蛇渡建成，占地约平方米，座西北朝东南，依山临江。中间是约80平方米的正厅，两旁各一个天井和三间回廊屋，正厅门口一个天井，天井连接大门楼，旁边有“七字形”的走廊厅。整座建筑在江水旁垒石筑砌，离江面约有二十米高。门窗屋檐均为青石板，墙体砖砌。其时道台赵映乘为之命名为”龙文会馆”且作《龙文会馆序文》文，称之“以武备经其为始，以文事善是其后，则斯会之志也”，并奖《干城四境》匾额，巡抚佟国器以《礼乐韬钤》匾旌表于馆。
龙文会馆的建立，推动了乡间文兴武盛。会馆由村中举人、贡生主持，邀请文人雅士每月召开月会，每年召开年会。平时辅导参加科举考试生员，成为文化活动的中心。
清朝，村中先贤出版有专集的有：
薛耕春录有二百多首诗词，其中不少编入。
薛孚让二百首诗；
薛企徽
薛苑华
薛立垣
薛鸿（荷公先生曾为其作传）；
薛联薰
薛良璧
薛介候
薛洺
薛宏太
薛缉熙
薛史青。
同时，诗画双杰的有善画梅花的薛鸿等。
薛良璧（贡生、州判）于年号召村民在小姑坳筑大任寨团练，“每逢三、六、九日，率子弟练鸟铳，养武师，教武艺”。
武术家薛衷和，善长少林武功而列入县志。其以毛巾做武器，击退数十名持械贼人，名闻遐迩。道光年代举人薛耕春，能文能武，曾率众扎寨于南蛇渡。其时，永定、松源红头贼聚二千多人欲围攻上杭城，薛耕春率领乡勇在南蛇渡斩其头目，贼无首败阵，解围县城。
乾隆年代名医薛孙仁列入，其三子子鹰以太学生肄业于京师，曰：不为良相，当为良医，回乡随父习医，开“宝元堂”，医术高超；苦研医学十五年的薛年以精湛医术列入民国上杭县志。民国时期以专于医治妇女产后病症的薛朝宝闻名乡间。
薛宏太（—）名金史、号吟舫，道光丁未年县考取第一名，光绪丙子年科试取第一名贡元，例授修职郎候选教谕，授‘赏戴六品军功’加六品顶戴。光绪甲申年邑候周树森奖给《情殷保障》匾额。其题新寨村百岁牌坊联：
三万七千秋，眼见四朝全盛世，六百二十甲，身居五代最高年。
宴叟举熙朝，九重锡嘏颁鸾诰，作人多寿考，七叶承恩慰凤毛。
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